留在这里接应他们——万一自己跑了，哥哥他们遇到了危险，来不及救援，那可就真的糟糕了。忍一忍吧……

子爵的大儿子献祭之后几天，圣火殿中一切正常。大罗界门在神国中打开之后，圣火殿这边就发现，吾神又不回应信徒了。大家也不慌，毕竟有了上一次的经验。可是紧跟着就发现和上一次不同，上一次虽然不回应，但是可以正常献祭，这一次献祭之门也无法打开！

教廷上下这才慌了。

【星辰之火】是否跟信徒沟通，真正在乎的人只有那些底层信徒。不管是教廷还是贵族们对此根本不在意，如果“吾神”真的永远断绝了这种沟通，教廷只会窃喜！但有一个前提，献祭的渠道必须保证通畅。

“吾神”不说话了，教廷反而更方便依照自己的“理解”来解读教义，这还不是随心所欲想怎么解读就怎么解读？教廷说什么信徒们就听什么。

贵族们也不在乎，只要能够献祭，获得神力和神造物就行。

而一旦献祭的渠道关闭，就意味着即便是信仰【星辰之火】也无法继续获得力量，若是没有力量，在这样的一个世界中根本无法生存。所以献祭制度才是教廷存在的真正根基。

各地神庙对应的献祭大湖各不相同，圣火殿这个最大。但是大罗界门打开之后，影响的却绝不只是圣火殿这边。神国中几乎所有的属神都被抽调参战，自然也就没人主持献祭。并且随着战争的持续，那些树人苦工和角眼巡查也会被投入战斗，献祭会彻底断绝！

教廷慌了，却又不知道应该怎么办，教宗只能茫然无措的每天跪在“吾神”的神像下祈祷——可是始终没有回应，教宗慌了，猜测是不是吾神怪罪信徒们，自己首当其冲，于是装模作样的开始“苦修”。

每日的饮食变成了普通的清水和杂粮，从东土进口的丝绸神袍悄悄收起来，换成了粗布料子。

最直接的后果是拉斯比尔特要塞的守军，无法得到神力的补充，哪怕是那些高阶信徒，也只会越打越弱，再继续下去七山之力也会退化为六山、五山、四山……

席兰国是真的慌了。

反倒是侯千辰将军自己疑神疑鬼，敌方的抵抗越来越弱，他反倒不敢猛攻了，担心中了敌人的奸计！

献祭通道断绝之后的第十天，哈姆莱顿城中的贵族们聚集在圣火殿外，教廷派出了一位枢机主教出面解释，安抚了贵族们。

第二十天，哈姆莱顿城的几家大贵族家长亲自拜访圣火殿。第三十天，皇帝召见教宗。第四十天，哈姆莱顿城中大乱，数十万信徒冲击圣火殿，教廷终究不敢对信徒出手，信徒们冲进了圣火殿想要寻找“答案”，教宗带着所有的教职人员仓皇逃离，躲进了皇宫中寻求庇护。

可是闹出了这么大的乱子，【星辰之火】仍旧没有任何回应，信徒们没有得到自己想要的“答案”，信仰出现了崩塌。

这种信仰危机从哈姆莱顿城开始向全国传播，各地都出现了信徒冲击神庙的恶性事件。伪信者的“新教”在这种大环境下大行其道，无数失望的信徒皈依新教。

整整两个月之后，拉斯比尔特要塞的七山之力全部跌落为六山之力，侯千辰将军也得到了孙大人的秘密传讯，得知了神国中的变故，于是抓住了时机发起总攻，在喜鹊、界英和十二艘天机舰的支援下，轻松杀破要塞，席兰国的联合军团大溃败！

席兰国覆灭已成定局。

小公主当然没有在圣火殿外等那么久，孙大人跟炎魈老前辈签订了契约之后，总觉得自己好像忘了什么事情，紧跟着就想起来了，于是立刻直奔红夷蛮种大陆，将小公主接了回来。

小公主看到哥哥从圣火殿外面过来，眼睛瞪得溜圆，也顾不上自己还是原形状态，叽叽叽的大叫着，飞扑下来对着哥哥又抓又啄。孙大人急忙甩锅给炎魈老前辈：“都怪那老头儿，事先不告诉我撤退计划，我以为还需要接应……”

这个时候，献祭通道断绝的情况，还只在哈姆莱顿城中小范围的流传，并未引起骚乱。有些信徒看到了这一幕，于是城内开始有了一个“圣火殿杀人鸟”的都市怪谈流传。

哈姆莱顿城中本就有很多类似的诡异恐怖传说，全都和圣火殿有关。可惜这个“杀人鸟”的传说热度很快被骚乱抢走，没能广为流传。

孙大人带着小公主回到氓江都司的时候，属下们都憋着笑，但是没人敢问究竟是怎么回事：大人还没有娶妻，怎么脖子上就有抓痕？

小公主是真被气坏了，下爪子用上了七阶的力量，孙大人一路上都在努力恢复“伤势”，可一直到氓江都司还有几丝淡淡的痕迹。

孙大人本来想在外面磨蹭一段时间，炎魈老前辈却说有重要的事情，让他赶紧回去。

孙大人自然感受到了属下们的情绪，心中颇感郁闷。但小公主很开心，孙大人想了想，这次的确是自己的错，而且小公主这种性格，听话的在圣火殿外面守了好几天，孙大人心中还是有些感动的——就让她开心一下吧。

孙大人找到炎魈老前辈：